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第６課 2人の証人 下村和美
１．安息日午後
中世（1100年ごろから1600年ごろの500年間）の教会では、聖書がバラバラにされ、聖書を信じる忠実な神様の民（クリスチャン）は疑われ、捨てられ、修道院で鎖につながれ、広場で焼かれるなど、※１迫害されました。フランス革命によって「神様はいない」という考え方が国の宗教となりました。しかし、聖書は復活し、輝きを放ってきました。
※１迫害：疑われ、捨てられ、修道院で鎖につながれ、広場で焼かれるなどひどく苦しめていじめられること
２．日曜日：2人の証人
ゼカリヤ４章、黙示録11：3～6を読みましょう。
旧約聖書のゼカリヤ書4章と新約聖書の黙示録11章に書かれている「オリーブの木」について。オリーブの木から取れる油は燭台に注がれ、燭台が光を放ち続けるようにしていました。オリーブの木の油は「聖霊」を、燭台は「神様の言葉」を表します。
黙示録11章の幻は、神様の言葉（光）を聖霊（油）によって世界中を照らし、世界中に宣べ伝えられることを表しています。
2人の証人とは、神様の言葉（光）をこの世に伝えている「旧約聖書」と「新約聖書」です。
３．月曜日：預言の期間
ダニエル書7：25と黙示録11：2，3，12：5，6，14、15を読みましょう。
神様の敵（サタン）は1260日間、神様の言葉（聖書）を※２踏みにじります。神様の２人の証人である「旧約聖書」と「新約聖書」は、この同じ1260日の期間に神の敵（サタン）が働く期間について預言します。1日は1年を表すので、1260日間は1260年間となります。
・民数記14：34 「その一日を一年として、」
・エゼキエル書4：6 「わたしは一日を一年として」
ダニエル書7：25はローマ帝国の分裂後に起こって来た「小さな角」（ローマ法王）の勢力が「1時期、2時期、半時期」の1260年の間、神の民（クリスチャン）を※１迫害すると言っています。「1時期」とは1年のことで360日です。「2時期」とは2年のことで360日×2年で720日、「半時期」とは1年の半分を示し、360日÷2＝180日となりますから、「1時期、2時期、半時期」は360日+720日+180日となって1260日となります。この1260日の期間は「1260年間」として、黙示録12：6では「千二百六十日」、黙示録12：14では「1時期、2時期、半時期」、黙示録11：2,3では「四十二か月」と「千二百六十日」の両方で表し、いろいろな見方で説明しています。
「1時期、2時期、半時期」 = 1260年
・１時期 = 1年 = 360日
・２時期 = 2年 = 720日
・半時期 = 半年 = 180日（360日÷2）
360日+720日+180日 =1260日
1260日の期間 = 1260年間
・黙示録12：6では「千二百六十日」
・黙示録12：14では「１時期、２時期、半時期」
・黙示録11：2、3では「四十二か月」と「千二百六十日」
神様の聖書を無視して、西暦538年から1798年までの1260年の間、ローマ法王に絶対に従わなければならない時代にローマ法王が支配するローマ教会はヨーロッパ全土に広まりました。この人々の心を神様から引き離す暗黒の時代にも、神様の言葉（聖書）はワルド派、ヨハン・フス、ヒエロニムス、ルターなどによって広められました。
※２踏みにじります：無視すること
４．火曜日：2人の証人が殺される
黙示録11：7～9を読みましょう。
1798年2月10日、ナポレオンの命令で教皇ピウス6世は捕まえられて、死亡。教皇ピウス6世の死で、聖書のダニエル書と黙示録に示された預言の1260年間のローマ法王に絶対に従わなければならない時代が終わりました。※３フランス革命の政府は、聖書を路上で焼き、神様は存在しないと宣言し、神様の2人の証人である「旧約聖書」と「新約聖書」をこの世からなくすために働き、神様の2人の証人である「旧約聖書」と「新約聖書」を読めなくしてしまいました。この聖書を読めなくしてしまった状態が三日半（黙示録11：9）、＝3年半、1793年11月26日から1797年6月17日の期間、パリで宗教禁止令が出されました。
※３フランス革命：市民により国王が支配する政治を倒した後の時代
５．水曜日：復活した2人の証人
黙示録11：11，詩編119：89，111：7，8を読みましょう。
フランス革命が終わると、神の言葉（聖書）は、再び誰でも読めるようになります。18世紀末、神様は、地の果てまで福音を宣べ伝える男女を起こされました。黙示録の預言が予告したように、神様の言葉（聖書）に従おうとする人々に新しい命を吹き込んでいます。
６．木曜日：真理の勝利
黙示録11：15～18を読みましょう。
キリストとサタンの大争闘（大きな戦い）は、キリストがサタンに勝利することで終わります。罪は宇宙から永遠になくなります。「人間の権威の上に建てられたものはみな崩れますが、神の不変の言葉の上に基礎を置いたものは、永遠に立つのである」（『希望への光』1732頁、『各時代の大争闘』15章）。私たちは信仰を通して恵みによってのみ救われますが、神様の律法に従うことは、私たちの信仰が本物であるかを明らかにします。
７．金曜日：さらなる研究
1260年の霊的暗黒時代、フランスは神様を拒み、聖書を捨てて、サタンのなすがままとなりました。教会が神様の光を受け入れなければ、宗教は形式化（神様がいない形だけになること）し、神様を信じる心は失われます。